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        2024-11-02 07:30:00
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        通過對商周青銅匜與盉專名字形的排比可以揭示:字不是匜,而是盉的形象,該字與見于盉自名中的一類偏旁,都來自卜辭"注"字的簡化。此類專名字形反映盉使用過程的兩個突出特征:用單鋬形或"廾"旁表示液體的傾注;用聲符"禾"旁或手持勺狀物伸入"皿"口表示攪拌調和之意。此類字形出現遠早于青銅匜,因此不宜被認作青銅匜的形象。躍進村人馬陶燈是通過正式考古發掘出土的罕見、經典藝術品。它的出土對于鑒別博物館所藏相似陶燈的真偽,具有重要的參考價值。通過對比目前所收集到的陶燈材料,發現它們之間有較多的相似性,從而推斷應屬于相同的地域文化。但是,它們之間又存在較大的差異,應與它們所處的不同歷史時期有關。躍進村出土的人馬陶燈時代較早,對于探索這類陶燈的來源有著非常特殊的意義。
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        本文擬就《三析王城崗城堡遺址》一文,對《登封王城崗考古發現與研究(22-25)》報告中關于王城崗大城的面積、王城崗城址的性質等提出的問題進行討論。娘娘寨遺址位于滎陽市豫龍鎮寨楊村西北。8年在遺址北部發現一座"大泉五十"錢范窖藏坑,出土了大量錢范殘塊,其中三塊面范、兩塊背范保存較好。依據錢范的形制、結構與文字風格,推測其年代當為新莽早期。這為研究鄭州地區在兩漢時期的歷史地位以及錢幣鑄造業提供了新的重要資料。戈體援與胡夾角之大小直接關系到戈、戟的使用功效,其變化是戈、戟形制演變的一個重要方面?!犊脊び洝分赋隽嗽c胡夾角過大或過小對戈、戟功能的危害,并提出"倨句外博"的技術要求。本文運用力學分析的方法,對"戈體已倨已句二病"進行闡述,并對已有注釋進行分析。《考工記》"戈體已倨已句"是指戈的兩種功用對其形制的要求。也是對青銅戈、戟形制演變規律的技術總結。5年,洛陽市文物工作隊在關林皂角樹村發掘一座晚唐時期墓,出土了一批精陶瓷器、銅器等。其中的一件三彩爐為同時期墓所不多見。
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        護國戰爭是的重要組成部分,有力地推動了資產階級共和制的進程。為反對袁世凱復辟帝制,蔡鍔率先在云南舉起了討袁大旗,組織護國軍,發起討袁護國運動,并督率滇軍主力入川與北洋軍鏖戰于川南。從雙方戰力、物資的投入來看,無論軍備實力還是財政實力,北洋軍都要遠遠優于護國軍。在護國軍兵力、物資難以為繼之時,四川各階層民眾團體熱情響應護國大義。軍民、紳商、袍哥等以各種方式支持護國軍,踴躍支援前線,成為確保護國軍在川南取得巨大勝利的重要保障。護國軍從民族大義出發,受到了民眾的歡迎,力量由弱變強。袁世凱倒行逆施,違背共和理念,*終失敗。民眾是反袁護國斗爭中活的力量,正是他們毀家紓難支援護國軍,護國戰爭才取得了*終勝利。曹操墓早期盜洞位于后室頂部偏北處,開口在南北朝地層之下。盜掘時代應該在曹氏政權滅亡以后不久,即八王之亂時期。這次盜掘曹操墓,是一種上的報復,迷信上的破風水,是擔心曹氏復辟。盜墓者可能是司馬氏的諸侯王。盉出于山西,應為西周穆恭時期器。此器銘之" "應是器主。《左傳.昭公十五年》說,諸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之禮,由本銘可以得到驗證。" "字應釋為"盤"字,此銘文為盉亦可以稱為"尊般(盤)盉"提供新證。
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        詹天佑是我國近代西學東漸歷史時期引進西學、振興中華的杰出工學家。他于1872年被清選派赴美留學,1881年于耶魯大學土木工程系鐵路工程專業?;貒?,在備受清種種冷遇和困難面前,詹天佑知難而進,于1881至1888年先在福州船政后學堂學習輪船駕駛、后在該校任教;隨后調往廣東博學館、廣東水陸師學堂教書并測繪廣東沿海海圖和修建炮臺,參與海軍建設。在這學非所用的7年時間里,詹天佑受到的教育和磨練對他一生有著重大影響,為他日后對中華民族做出重要貢獻打下堅實基礎。河南南陽地處中原,數年間出土的漢畫像磚石和陶俑中有大量的胡人形象,有歌舞者、射獵者、為奴為俾者,或站或跪或騎,姿態各異。這些胡人的形象出現在漢代的中原地區,反映了當時西北少數民族和中原的文化交流。迄今為止,世界范圍內共發現了公元前5千紀至公元前2千紀早期的黃銅制品約4余件,分布在愛琴海、兩河流域、波斯灣、伊朗、中亞和等地。將這些黃銅制品的檢測結果及其冶煉工藝進行系統梳理和總結后,得出以下推論:黃銅與砷銅一樣,是人類*早使用的一種重要合金;這些黃銅制品中,除少量制品僅含銅、鋅元素外,大多數制品還不同程度地含有鉛、錫、鎳、鐵、砷和銀等元素中的一種或幾種,且元素含量分布范圍較廣,這一現象與冶煉所用礦石和冶煉條件有緊密的聯系;史前黃銅應由銅鋅共生礦或混合礦(銅氧化礦和鋅氧化礦)冶煉獲得,且*初采用的是固體還原工藝,經簡單加工成型。共生礦或混合礦冶煉是人類早期認識與利用金屬時獲得合金的一種主要方式。原始社會出土的耳飾是新石器時代之后才出現的。由于新石器時代還沒有成熟的冶金工藝,因此,此時出土的耳飾大多是以玉石材質為主,也有少量的陶、煤精、牙骨等質地。耳飾形制主要是以玉石質的玦為主,以及少量的耳珰和耳墜為輔。其佩戴方式主要有夾戴(如玦),直接塞入耳部穿孔(如玦、耳珰),或穿繩系掛于耳部(如玦、耳墜)等。8年,鄭州市文物考古研究院為配合鄭州市基本建設,發掘清理了一批唐代墓葬,其中M6出土了陶俑、墓志等14件遺物,其中的兩匹"揚蹄"白陶馬為鄭洛地區所少見,殊為珍貴,為唐墓研究提供了新資料。大約在初唐晚期階段,白釉藍彩器作為陶瓷工藝的一個新品種,在鞏義市黃冶窯開始燒制。隨后相當長一段歷史進程中,白釉藍彩器在制作工藝、燒成溫度以及造型與裝飾等方面都有明顯進展,并逐漸成熟,形成自身獨具的風格特點,成為我國代青花瓷,即"唐青花"。

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