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        華豫之門古董鑒定崔凱電話-在線聯系

        更新時間
        2024-11-02 07:30:00
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        位于侯馬市曲沃縣北趙村的晉侯墓地是山西商周原始瓷器出土數量*多、地點*集中的一處遺址。同時,遺址西部的曲村墓地也發現兩件原始瓷器。這些原始瓷器制作精細,外觀精美,從器物形制、制作工藝、胎釉特征上分析,與中原王朝的原始瓷器共性較多,但與南方同時期發現的器物有較大差別,很可能來自于王朝的賞賜或交流。關東車遺址發現的9件銅器(6件為考古發掘出土物,3件為采集物)是研究夏家店上層文化特征、銅器制作技術及與周邊考古學文化相互關系等學術問題的重要資料。為進一步揭示該批銅器包含的科學信息,本文對其進行了合金成分檢測、金相組織鑒定。結果顯示,9件銅器的合金材質差別較大,其中砷銅2件,錫青銅1件,鉛錫青銅4件,銅錫砷鐵四元合金1件,銅錫砷鐵鉛五元合金1件,皆屬復雜的含銅錫砷鉛(銀)共生礦直接冶煉的產物;制作工藝主要分為鑄造和熱鍛成形,顯示有初步的合金材質性能與加工工藝的關系認識。推斷這批銅器的礦源地應為大井古銅礦遺址。早在192年,嚴修就對日本的博物館進行了深入考察,成為天津乃至全國較早系統接觸和了解近代博物館事業的重要官紳。他并沒有將考察停留在單純的認知層面,而是逐漸開始具體的辦館實踐。熱心教育的嚴修在回國后不久便仿照日本教育博物館的模式,在天津積極設立教育品陳列場,并參與籌辦教育品陳列館。此后,他還發起籌建天津廣智館。可以說,嚴修是我國近代博物館事業的先驅。
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        地處大渡河源頭區的馬爾康哈休遺址史前遺存歸屬于包含一定仰韶文化晚期遺存和本土文化因素的馬家窯類型,哈休先民以狩獵作為獲取肉食資源的主要手段,與岷江上游地區主要以飼養家畜獲取肉食資源的馬家窯類型的生業方式有著明顯的差別。兩個區域同時期生業方式之間的差異應與地貌環境、海拔高程甚至區域經濟傳統有關。6年,在衛輝市大司馬墓地發掘了隋唐時期的乞扶令和夫婦合葬墓。此墓為帶長斜坡墓道的單室土洞墓,由墓道、小龕、過洞、天井、封門墻、石門、甬道及墓室等部分構成。出土的陶俑及其他各類遺物具有隋代早期特征。由墓志銘文可知,墓主乞扶令和死于隋大業六年,唐貞觀元年與夫人郁久閭氏合葬。謝家橋一號漢墓告地策中的"郎中",不是指主持墓主葬儀職務之人,而可能是指墓主"恚"的"昌"的官職或籍貫。其中的"虒",應當是江陵縣丞的名字。對殷墟四座商代墓葬出土遺物及青銅器銘文的研究,認為王??谀系豈13的墓主可能是甲骨文期賓組卜辭中的貞人,大司空M663的墓主可能是甲骨文期師組卜辭的貞人,王??谀系豈94和郭家莊M53的墓主可能是族邑內的卜人。武丁時期貞人的身份約相當于中等貴族,貞人和卜人在任職期間可以領兵。12~216年,對牛坡洞遺址進行了發掘。該遺址文化內涵豐富,發現有墓葬、活動面、用火遺存等遺跡,出土有大量的石器、骨器和陶器等遺物。該遺址的發掘,初步建立了黔中地區從舊石器時代晚期到春秋戰國時期考古學文化的年代序列。
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        小雙橋遺址發現有夯土建筑基址、宮城城墻基槽遺跡及大型青銅建筑構件,祭祀遺存數量多,分布密集,出土有與鑄銅、制陶和制骨手工業相關的文化遺存以及較多的青銅器、玉器和原始瓷器等珍品,完全具備都城的規模和內涵。而此時鄭州商城的宮殿逐漸廢棄,制陶和鑄銅等手工業作坊趨于衰落,青銅器、原始瓷器和玉器的出土數量減少,出土地點比較分散,已不具備都城應有的規模和內涵。作為都城,小雙橋與鄭州商城遺址存在著興廢交替的關系。武丁卜辭記載某年十二月己亥商王任命"小籍臣",次日庚子王往"觀籍"。依據相關文獻記載可知這是立春登觀臺并舉行籍田禮的重要活動。根據武丁在位的年代范圍和立春干支等限制條件,可以認定此次"觀籍"發生在武丁元年,即公元前125年。這一結論印證了《夏商周斷代工程》關于武丁年表的正確性,證明了卜辭月食斷代的可靠性,也為殷墟甲骨文斷代提供了一個年代支撐。在四川彭山江口古戰場遺址中,發現了多片大西政權冊封妃嬪金冊,這是目前僅見的大西封冊。金冊表明了大西政權建立后仿照古制建立了"九嬪"制度,但其"九嬪"名號與明代不同;同時仿照明朝建立了封冊制度,但其冊文內容多引經據典,與明代冊文風格截然不同;在封冊的尺寸、材質等方面也與明代封冊有著明顯的差別,表現出了"稽古改制"的態度。但是這些變化僅流于表面,大西政權的官制以及軍事體系等仍然基本來源于明朝。這樣的轉變表明張獻忠"改弦更張"的心態,體現了大西政權妃嬪封冊脫胎自明代制度,但又努力擺脫明朝影響的態度。同時,遺址中出水如此高等級的大西政權文物表明了大西軍在內憂外患的局勢下試圖從四川撤退、轉移財物的歷史事實,對研究大西政權歷史有重要意義。11年,在岷江河道施工項目中發現了一批文物,有各種金銀首飾、銀錠、金冊、金銀幣等,這些文物與清初張獻忠江口沉銀的歷史事件有關。出水兩片金冊,一件完整,刻有"大西大順二年"等字樣,殘缺的一片刻有"賀廷洲女賀封爾為楚王",現藏彭山文物保護管理所。研究發現,兩片金冊鏨刻使用的工具不同,呈現的字跡特征也不相同,刻有大順二年的金冊應是張獻忠在成都稱帝時所造,另一片殘金冊可能是明朝廷頒發給楚王的封冊。使用貴金屬冊封,是明朝宗藩制宗親分封的體現。大西二年金冊含金85.1%、銀14.7%,殘金冊含金6.3%、銀35.3%、銅1.7%、鐵2.7%,兩片金冊并非純金,而是含一定量銀或少量銅的金銀合金。明代的貴金屬器飾品、金錠,并非追求極高的純度,視覺審美是黃金展現的重要社會功能,金冊與其他明代金器成分數據的特點,也與這一因素有關。

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