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        更新時間
        2024-12-02 07:30:00
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        本文探討了殷墟村南系列田獵卜辭中的田獵時間、地點、方式,田獵與祭祀、農事、戰爭的關系,歷組和無名組田獵卜辭的差異等問題,并涉及各組類田獵卜辭的數量、田獵諏日、持續時間、田獵地、犬官、相關時段名、田獵動詞、祭祀動詞、田獵卜辭的文例等。國家博物館收藏有清末北洋水師統領葉祖珪繪制的《沿江沿海各省炮臺圖說》兩冊,該圖以西方海圖的形式展現了沿海及長江中下游沿岸各要隘處海防炮臺的概況。年末至19年初,葉祖珪奉清之命,率領重建的北洋水師巡視海防,以應對意大利強租浙江三門灣的企圖,《沿江沿海各省炮臺圖說》即是在此次考察后繪制的。該圖說不僅地圖繪制,還附載關于海防炮臺建設的長篇條陳,充分反映了葉祖珪的海防思想,具有珍貴的地圖學及近代軍事史研究價值。同時,作為清處理三門灣事件的產物,此圖說也是晚清重要歷史事件的見證。本文在簡介傳世晚清海防炮臺圖說概況的基礎之上,對《沿江沿海各省炮臺圖說》進行初步探究,試圖通過論述此圖的繪制史實以及蘊含的海防思想,展現其文獻和歷史價值。據傳出土于山西的一批賈國青銅器對于研究賈國的歷史十分重要,彌補了文獻記載的不足,明確了賈國的地望,反映出強烈的周文化特點。從這批銅器的本體出發,還可以探討賈國的財力、爵位、政策以及滅亡的一些史跡。另外賈子叔子屖盤不是西周姬姓賈國的器物,具有強烈的海岱文化特點。
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        大河村彩陶藝術是我國新石器時代仰韶文化的重要代表之一,它樸素的造型美、抽象的裝飾美、雄健的色彩美在原古時期眾多類型的彩陶藝術中別具特色,獨樹一幟。大河村彩陶充分展示了中原大河先民的聰明才智和藝術創造,為中原文化的悠遠醇厚和博大深沉增添了濃重的一筆。四千多年過去了,大河村彩陶雖歷年代久遠但卻又充滿很強的現代氣息,當代的諸多藝術創作和設計構思仍受這些古代藝術的浸染和影響,研究和探討大河村彩陶藝術的美學特征對于我們繼承和發展傳統文化具有一定的積極意義和實用價值。本文在前人研究的基礎上,就海南宋代墓葬中出土幾方買地券,出土情況及特點、年代及涉及的地名,買地券所反映的民間風俗信仰等方面進行梳理和考證,盡可能地揭示出隱藏在這些文字背后的史料價值。
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        古代的用鼎制度分為殷、周兩大文化系統。殷商文化系統是鼎的組合,呈偶數形式,表現出殷人追求對稱美以及對女性的尊重。而周文化系統的禮器鼎的組合形式呈奇數,表現了周天子至高地位的形成,反映了周人的陰陽思想和等級意識。

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