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依據文獻記載與考古發現，文中重點分析了渤海國的都城情況。根據記載對渤海國五京制度的內涵、性質進行分析，認為五京并非均具有都城的建制，并對渤海國曾經為都的西古城、八連城、城等城址進行指認。借助考古學手段，對渤海都城的為都時序進行推斷，認為西古城城址應首先于"天寶"時期的渤海都城——顯州。近年來隨著遼寧紅山、山東大汶口和安徽凌家灘文化大量玉器相關考古資料不斷涌現，通過玉器和彩陶圖案的比較，我們認識到黃河、淮河流域新石器時代那些繪制在彩陶上的一些圖案與當時的玉器有關，它們可能是對不同玉器的描繪。這些或抽象或具象的紋飾都是"有意味的形式"，是原始先觀意向的表達博物館展覽項目管理是一項復雜的系統工程，也是當前我國博物館實踐中必須面對和解決的現實問題。本文從浙江自然博物館新館籌展實踐出發，對展覽前期籌備管理、后期實施管理及其管理中須注意事項作了探析。
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國家"夏商周斷代工程"初步確定商周斷代在公元前146年，他們依據的前提是"當年歲星是在鶉火星次"，比實際情況——"當年歲星是在天黿星次"，多了6個星次。所以，他們的推算方法雖然是正確的，但是因為所依據的前提錯誤，結果不對。依據對月象詞、星象詞和西周時期歷法的認識，以歲星(木星)的運行規律可知，牧野之戰發生于公元前139年夏歷的三月四日。我們判斷，武王伐商是當年的二月一日壬辰，二日癸巳早晨從周地出發，二月戊午師逾孟津，二月晦日越五日甲子在牧野與商紂王戰斗。周代是我國古代磚瓦材料發展的重要時期。在磚瓦生產中，窯爐是Zui重要的技術基礎之一，故對磚瓦窯的研究具有重要意義。本文對考古發掘中發現的周代磚瓦窯進行了考古類型學研究，并對該時期不同階段所使用的磚瓦窯的型制和結構特點、磚瓦窯的建筑方式、磚瓦生產專業化的起源與發展等問題進行了討論。本文從敦煌壁畫中辨認出北魏到宋初民間使用的陸上常見交通工具若干種，對它們的車制種類、名稱、結構、部件和裝飾，進行了初步梳理；并通過圖象的考證對它們進行了定名。

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本文考察了華北地區磨制石器的制作工藝，并和打制石器的制作技術與石料進行了比較，認為磨制石器雖然制作程序復雜，但技術簡單易操作，石料種類繁多。磨制石器取代打制石器成為社會主要生產工具的過程和華北地區農業起源和定居的發展過程契合，說明磨制石器這種選料廣泛、易操作的制作技術可能是適應了華北地區社會發展的需要，因而隨著農業和定居的發展，逐漸取代打制石器成為社會的主要生產工具。清華簡《楚居》篇公布之后引起了學界極大關注，這是因為該篇記載了楚族早期歷史的狀況，它為進一步研究楚族早期歷史發展中的重要問題提供了新材料。經過學者的研究，許多問題都已經取得了重要進展。本文在對《楚居》篇文本分析的基礎上，重點論述《楚居》篇中記載的季連事跡，認為楚族起源于中原說的觀點在目前來看是Zui為合理的。8年黑龍江省文物考古工作隊對黑龍江省齊齊哈爾市滕家崗子遺址進行考古調查并發掘，采集了大量細石器，本文通過對其中幾件典型石器的介紹及研究，認為它的年代應該和當年發掘的墓葬為同一時期，屬新石器時代晚期，距今45年左右?，F藏日本出光美術館的西周時期青銅器靜方鼎是成康時期的器物。這件器物的作器者與傳世靜簋、靜卣的作器者并非一人，前者與另一件傳世器小臣靜簋的作器者為一人，生活在成康之世，靜簋、靜卣的作者則主要活動在穆王之世。靜方鼎的作器者曾與"安州六器"的作者中以及召公、南宮氏等展開過對南土江漢地區的經營，這次經營與昭王時期的伐楚亦非一事。

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