華豫之門報名鑒寶報名費用及電話-點擊報名

《華豫之門》每周一期充分的展現買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。
蘇聯時期，為適應動員的需要，創建了一種具有高度概括性、極強表現力、巨大鼓動性的宣傳畫繪畫模式。畫家們運用各種符號，采用獨特的形象表達方式，構建了意識形態的視覺文化系統，將國家的執政意圖內化為一種視覺秩序。本文將以"紀念十月1周年—俄羅斯國家歷史博物館藏十月文物展"中的部分宣傳畫為主要媒介，從蘇聯宣傳畫如何從傳統圖像敘事畫法轉變為追求視覺沖擊，如何運用特定的圖像符號來宣示其觀點和信仰，以及如何通過強化和國家的崇拜儀式來增強國家形象等三個方面，來探討蘇聯宣傳畫在敘事方法和視覺表達方式上的特點。17年俄國十月以后，世界上個社會主義國家誕生。對于十月后的蘇俄社會，藝術家們充滿了創作激情。他們選擇與時代相關的主題來描繪、人民、，其中許多作品延續了19世紀末的現實主義繪畫傳統。本文將主要通過"紀念十月1周年—俄羅斯國家歷史博物館藏十月文物展"中的部分歷史題材畫作，并結合歷史記述、美術構圖、色彩、象征、手勢語言等進行初步分析，探討作品如何反映歷史的真實和的需求，關注畫家的情感表達與作品的環境營造，揭示如何運用圖像符號來傳遞信息，進而反映一個時代的精神世界。江西萍鄉的田中古城至少歷經西周、春秋兩個時期，其考古學文化背景是江西印紋陶文化。雖然該城的國屬難以考訂，但其族屬應與"百越"相關。該城的衰落，很可能是楚國南侵所致。城址的廢棄或將楚國勢力跨過長沙向南發展并進至株洲、澧陵一線的時間確立在公元前55年前后。該城址是春秋時期楚文化與百越文化接觸與融合的見證。墓為磚砌單室墓，由墓道、天井、墓門、甬道、墓室等組成，出有陶器、瓷器、鐵器等遺物。墓為磚砌仿木結構雙室墓，墓室內僅余一合墓志及少量遺物。墓主為遼初漢姓貴族、曾任節度使的通事耿崇美及夫人耶律氏。兩座墓的發掘對研究遼代興中府漢姓貴族家族史及其聯姻關系有重要意義。1年4~7月，對廣東汕頭市"南澳Ⅰ號"沉船進行發掘。發現的船體縱長約27米，有17道隔艙板和16個隔艙。發掘出水各類遺物1萬余件，以漳州窯青花瓷為大宗，應為漳州窯16世紀末至17世紀初的產品，沉船所屬年代與此大致相同。"南澳Ⅰ號"沉船的發掘為研究不同地區間的物質文化交流提供了直接證據。傳世唐代典籍中有"袴奴"一詞，但因其使用不廣，其形制一直以來未有確解。本文結合敦煌寫本文獻和吐魯番出土文書，對照敦煌壁畫及相關出土實物，驗證于唐初的"具奴抹"之禮，并結合其命名理據，認為"袴奴"功用上等同于"行滕"，但形制卻與中原本有的"袴襪"相類，也就是后世所稱的"膝褲"。



云岡石窟第12窟中，與塤相配使用的橫吹管樂應是古篪。這符合文獻對其形制的動態記載，也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂遺產的歷史背景，反映了"塤篪相和"的音樂文化內涵。過去將這一樂器辨識為"義觜笛"，是誤讀文獻以致僵化認識器物演變的結果。

華豫之門報名鑒寶網上報名電話-在線聯系（新）