華豫之門古董鑒寶在線鑒定報名-在線聯系(新)
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西湖山水圖是西湖繪畫的主體,也Zui能體現西湖的特質及其歷史人文價值。而南宋是個有西湖山水圖傳世的時代,宋室的南遷把西湖山水圖的創作推向了一個高潮。院畫家、皇親貴戚、文人士大夫以及方外人士甚至間諜畫工都參與了西湖山水圖的創作,的"西湖十景"也在此時因畫而名。通過作品及文獻分析,不難發現南宋的西湖山水圖大多帶有實景圖的性質,狀物的細致與真實是這一時期西湖山水圖的特質,這一點達到了后世難以企及的高度。新疆文物考古研究所21年對闊克蘇西2號墓群進行了搶救性發掘,此次發掘了墓群中部的93座墓葬。這批墓葬形制有豎穴土坑墓、豎穴偏室墓和豎穴石室墓。出土了銅器、骨器、陶器、鐵器和石器等遺物。從出土遺物和墓葬形制判斷,墓葬的時代差距較大,分別屬于青銅時代和早期鐵器時代。1年,新疆文物考古研究所發掘了塔城白楊河墓地的51座墓葬。墓葬的形制分為豎穴土坑墓、豎穴偏室墓、豎穴石棺墓等。多不見隨葬品或僅有鐵刀和羊骨,個別出土陶器、銅鏡、木器等。年代大約相當于戰國到漢代。其文化內涵與阿爾泰山南麓的同類墓葬有關,同天山東部和天山北麓乃至伊犁河谷的文化也有聯系。1年的發掘21年1月,新疆文物考古研究所對新源縣新源鎮別斯托別墓地進行了搶救性發掘,共清理3座墓葬。墓葬的地表有卵石堆成的封堆,墓室為豎穴土坑。隨葬品有陶器、銅器、骨器、鐵器、金器等。根據墓葬形制、出土遺物并結合測年數據推測,別斯托別墓地的時代大致在西漢前后。碑刻是民間資料寶庫。地處中原的河南,清代碑刻數量龐大,應用廣泛,形式多樣,內容豐富,上自朝廷大政,下至風土民情,自然的、社會的,官方的、民間的,無所不有。它以當時、當地、當事人記當時當地之事,可信度大,具有很高的學術文化價值。由于散存在各地城鄉,從未有人進行系統地收集整理,其中多數至今仍鮮為人知。收集整理這些碑刻,可為研究清代河南地方社會以及清代社會提供豐富而珍貴的資料,文物、藝術與收藏者也能從中獲得諸多有益的東西。
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在繼承前代的基礎上,西漢帝陵基本都有寢與相關建筑。寢與相關建筑在西漢帝陵陵園中的位置既有相同也有差異,體現出作為陵墓祭祀性禮儀建筑在墓外設施中重要地位的同時,也反映出相應的制度、時代特征和發展變化,杜陵帝后陵的寢類建筑居南有其內在原因,而陽陵的此類設施可能位于陵墓北側。寢與相關建筑的內容和組成元素豐富多樣,又有相關機構和管理人員,服務于陵墓的祭祀禮儀活動。寢園的設置可能始于景帝陽陵,基本是由一組、兩組或多組建筑組合成的綜合性陵墓祭祀設施,其后又有發展與變化,院墻或有或無,但均以寢殿為中心,并對后世影響較大。可以說,西漢帝陵的寢與相關建筑在封建陵寢制度發展和逐步確立過程中發揮著承上啟下的重要作用。洪澤湖大堤石刻圖是近年來文物保護中所發現,具有重要歷史和藝術價值的文物。通過考證和研究,本文認為這批石刻圖是以明清時期的吉祥諧音圖案為主體,在美術史和民俗研究中具有重要意義。本文收集了現存的飾有"月梅"或"枝梅"紋的出土和傳世的多種材質手工業品,兼輔以繪畫和文獻等資料,以極富詩情畫意的"月梅"裝飾題材為切入點,探討在市民經濟極為繁榮的背景下各種文物制度所形成的大的時代審美趣味和裝飾藝術特色,繼而由物及人、由小見大地管窺其時代的精神風貌。
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本文分三個時段,從考古學、音樂學、社會制度等角度,系統梳理了兩周青銅樂鐘的發現和研究狀況,分析已經取得的成果和存在的局限,探討在形制、紋飾、禮樂制度等層面仍需進一步細致研究的問題。
西湖山水圖是西湖繪畫的主體,也Zui能體現西湖的特質及其歷史人文價值。而南宋是個有西湖山水圖傳世的時代,宋室的南遷把西湖山水圖的創作推向了一個高潮。院畫家、皇親貴戚、文人士大夫以及方外人士甚至間諜畫工都參與了西湖山水圖的創作,的"西湖十景"也在此時因畫而名。通過作品及文獻分析,不難發現南宋的西湖山水圖大多帶有實景圖的性質,狀物的細致與真實是這一時期西湖山水圖的特質,這一點達到了后世難以企及的高度。新疆文物考古研究所21年對闊克蘇西2號墓群進行了搶救性發掘,此次發掘了墓群中部的93座墓葬。這批墓葬形制有豎穴土坑墓、豎穴偏室墓和豎穴石室墓。出土了銅器、骨器、陶器、鐵器和石器等遺物。從出土遺物和墓葬形制判斷,墓葬的時代差距較大,分別屬于青銅時代和早期鐵器時代。1年,新疆文物考古研究所發掘了塔城白楊河墓地的51座墓葬。墓葬的形制分為豎穴土坑墓、豎穴偏室墓、豎穴石棺墓等。多不見隨葬品或僅有鐵刀和羊骨,個別出土陶器、銅鏡、木器等。年代大約相當于戰國到漢代。其文化內涵與阿爾泰山南麓的同類墓葬有關,同天山東部和天山北麓乃至伊犁河谷的文化也有聯系。1年的發掘21年1月,新疆文物考古研究所對新源縣新源鎮別斯托別墓地進行了搶救性發掘,共清理3座墓葬。墓葬的地表有卵石堆成的封堆,墓室為豎穴土坑。隨葬品有陶器、銅器、骨器、鐵器、金器等。根據墓葬形制、出土遺物并結合測年數據推測,別斯托別墓地的時代大致在西漢前后。碑刻是民間資料寶庫。地處中原的河南,清代碑刻數量龐大,應用廣泛,形式多樣,內容豐富,上自朝廷大政,下至風土民情,自然的、社會的,官方的、民間的,無所不有。它以當時、當地、當事人記當時當地之事,可信度大,具有很高的學術文化價值。由于散存在各地城鄉,從未有人進行系統地收集整理,其中多數至今仍鮮為人知。收集整理這些碑刻,可為研究清代河南地方社會以及清代社會提供豐富而珍貴的資料,文物、藝術與收藏者也能從中獲得諸多有益的東西。
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