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《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
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北臺舊石器地點于25年4月發現，25年5月又對其進行了復查。該地點位于天津薊縣的河流階地內，在地表采集到數十件石制品，類型相對簡單，包括石核、石片、斷塊和工具；原料均為燧石。剝片方法主要采用錘擊法。遺址的時代推測屬于晚更新世晚期，即舊石器時代晚期。

學界認為，根據文化因素(主要是陶器)分析，岳石文化與下七垣文化存在密切關系。近年來的考古新發現使我們有可能從墓葬材料出發，對這一問題再次進行探討。本文認為，盡管資料尚少，但兩者墓葬在諸多方面存在著一定聯系，如以石塊鎮尸、貝殼隨葬以及共見形制相同的陶鼎等。這反映了商王朝勢力到來之前環渤海區域文化的共同特點。在繼承前代的基礎上，西漢帝陵基本都有寢與相關建筑。寢與相關建筑在西漢帝陵陵園中的位置既有相同也有差異，體現出作為陵墓祭祀性禮儀建筑在墓外設施中重要地位的同時，也反映出相應的制度、時代特征和發展變化，杜陵帝后陵的寢類建筑居南有其內在原因，而陽陵的此類設施可能位于陵墓北側。寢與相關建筑的內容和組成元素豐富多樣，又有相關機構和管理人員，服務于陵墓的祭祀禮儀活動。寢園的設置可能始于景帝陽陵，基本是由一組、兩組或多組建筑組合成的綜合性陵墓祭祀設施，其后又有發展與變化，院墻或有或無，但均以寢殿為中心，并對后世影響較大。可以說，西漢帝陵的寢與相關建筑在封建陵寢制度發展和逐步確立過程中發揮著承上啟下的重要作用。河南省南陽市八一路44號楚國貴族墓中發現了兩件蔡侯申簠。本文結合相關材料，對蔡侯申簠的制作時間以及蔡與楚關系進行了初步分析，認為該器應是蔡昭侯為蔡申聯姻贈送給蔡女的陪嫁禮物，其時間應在公元前518年到公元前56年。本文通過對甘肅秦安大地灣遺址第五期遺存進行重新梳理，認為該期陶器可以分為區別明顯的：、B兩類，其中：類陶器不但與大地灣四期遺存基本相同，而且與常山下層文化迥異。不僅如此，大地灣五期的房址、灰坑也和常山下層文化中的同類遺存完全不同。因此，將大地灣五期所有遺存都納入常山下層文化似乎不妥。大地灣第五期：、B兩類陶器應分別歸入大地灣四期和常山下層文化，而且這兩類陶器缺乏共存關系和前后發展演變關系。曾國在商代晚期的甲骨卜辭中就已經出現，由甲骨卜辭結合西周金文、考古遺存、錫料來源等多方面來看，商代曾國地望應該在兩周時期曾國位置，即今湖北隨州，曾國與商王朝是睦鄰友好的軍事同盟關系。學者曾引用一些卜辭中的"曾"并非作為地名或國名使用，而是一種副詞用法，因此不能據此來說明商代曾國的地理位置。此外，商代曾國也難以斷言族姓，與夏代姒姓鄫國的關系還需探討。由于可供比較的資料較少，一直以來，學術界普遍認為晉南運城盆地龍山時期的文化屬于三里橋類型。近年來，隨著周家莊等遺址的發掘和運城盆地區域調查工作的深入，越來越多的資料顯示了運城盆地龍山時期的文化面貌更為接近臨汾盆地，而不是同于中條山以南地區，特別是在紋飾和器類等諸多方面都有很好的反映。