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        華豫之門2025年聯系預約電話-鑒寶聯系電話
        發布時間: 2024-12-31 12:07 更新時間: 2025-01-04 07:30
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        在四川營山太蓬山透明巖東西兩壁上,發現摩崖佛教刻經3種5方。包括《金剛般若波羅蜜經》3方,《梁朝傅大士頌金剛經》和《法華經》各1方,3方《金剛般若波羅蜜經》和《法華經》均為鳩摩羅什譯本。這些佛教刻經的鐫刻時間為唐宋時期,其中《梁朝傅大士頌金剛經》為唐代。在四川彭山江口古戰場遺址中,發現了多片大西政權冊封妃嬪金冊,這是目前僅見的大西封冊。金冊表明了大西政權建立后仿照古制建立了"九嬪"制度,但其"九嬪"名號與明代不同;同時仿照明朝建立了封冊制度,但其冊文內容多引經據典,與明代冊文風格截然不同;在封冊的尺寸、材質等方面也與明代封冊有著明顯的差別,表現出了"稽古改制"的態度。但是這些變化僅流于表面,大西政權的官制以及軍事體系等仍然基本來源于明朝。這樣的轉變表明張獻忠"改弦更張"的心態,體現了大西政權妃嬪封冊脫胎自明代制度,但又努力擺脫明朝影響的態度。同時,遺址中出水如此高等級的大西政權文物表明了大西軍在內憂外患的局勢下試圖從四川撤退、轉移財物的歷史事實,對研究大西政權歷史有重要意義。11年,在岷江河道施工項目中發現了一批文物,有各種金銀首飾、銀錠、金冊、金銀幣等,這些文物與清初張獻忠江口沉銀的歷史事件有關。出水兩片金冊,一件完整,刻有"大西大順二年"等字樣,殘缺的一片刻有"賀廷洲女賀封爾為楚王",現藏彭山文物保護管理所。研究發現,兩片金冊鏨刻使用的工具不同,呈現的字跡特征也不相同,刻有大順二年的金冊應是張獻忠在成都稱帝時所造,另一片殘金冊可能是明朝廷頒發給楚王的封冊。使用貴金屬冊封,是明朝宗藩制宗親分封的體現。大西二年金冊含金85.1%、銀14.7%,殘金冊含金6.3%、銀35.3%、銅1.7%、鐵2.7%,兩片金冊并非純金,而是含一定量銀或少量銅的金銀合金。明代的貴金屬器飾品、金錠,并非追求極高的純度,視覺審美是黃金展現的重要社會功能,金冊與其他明代金器成分數據的特點,也與這一因素有關。
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        對安陽修定寺塔模印花磚的考證表明,其時代上限為北朝晚期,下限為隋代,整體風貌呈現隋代的特征。安陽修定寺塔的修造年代不會晚于隋代。該塔磚圖像內涵復雜,有佛教文化因素,也有波斯文化因素,并且融入了漢文化因素。鐵甕城在三國孫吳都城中建立年代Zui早,保存Zui為完整,由孫權始建于東漢建安年間。~26年進行的多次考古發掘中,發現了依山而建的城垣、城門、道路等遺跡,出土了種類繁多的文字磚、紋飾磚、瓦、陶器、青瓷器、金屬器以及錢幣等遺物,涉及孫吳、東晉、南朝等多個時代。河濟地區在仰韶文化中期時文化面貌并不發達,到仰韶文化晚期和龍山時代早期時,隨著氣候向冷干轉變,而迎來了發展的機遇,文化開始繁榮。濮陽高城的城墻Zui早為這一時期興建。到龍山時代后期,隨著一場長時期的大洪水的到來,河濟地區的文化又走向衰落。16年12月,鞏義市文物考古研究所在鞏義大黃冶村新興家園發掘兩座唐墓,其中M599出土有較多的唐三彩。由于此墓的年代已接近三彩俑消失的年代,故對研究鞏義唐三彩的興衰有重要意義。6年12月,洛陽市文物考古研究院(原洛陽市文物工作隊)在配合鄭西鐵路客運南站項目工程考古工作中,清理唐代豆盧氏家族成員墓3座,其中編號為C7M366墓主為唐平原郡開國公豆盧恕,出土有部分隨葬品及一方墓志。該墓的發現并發掘,有助于厘清隋唐時期豆盧氏家族世系淵源,為研究洛陽地區唐代高等級墓葬的埋葬習俗提供了重要的實物資料。
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        本文重新考證了元代浮梁磁局所隸屬的機構及其職官的品級,并通過討論浮梁磁局大使與元代中后期委派的督陶官兩者之間的關系,認為元在其統治中后期加強了對瓷器事務的管理,同時簡要分析了產生此變化的原因。王油坊類型龍山文化的南徙之旅呈現東西兩途。西線去往寧鎮地區,即禹會-牛頭崗-江寧點將臺和高淳朝墩頭;東線前赴環太湖流域,即禹會-南蕩,至江陰花山,再東去松江廣福林。在其南徙的過程中,江淮是必經之道。江淮屬于"廊道"地區,一方面,它的連通性給區域間文化交流帶來便利;另一方面,這一開放的區域又易引來外域強勢文化的干擾,導致本地文化受損。眾多的能流、物質流、信息流,都以高密度、高流速和少停留的方式從此通過,從根本上決定了廊道地區相比于穩定的文化母區,不可能凝聚和沉淀起深厚的文化底蘊,導致江淮地區的社會進程出現斷裂相。河南博物院藏有明末畫家曹堂《深山觀瀑圖》一幅,筆者根據僅有的史料記載對曹堂的生卒年做簡要考證,另外還對這幅畫的風格作了較為詳細分析。
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        文章從字形等基礎性環節入手,認為荊子鼎銘的" "實即"荊"字,"荊子"即"楚子";通過對器物年代、銘文內容的綜合分析,考證荊子鼎銘的"荊子"即見于文獻的楚王"熊繹"。又在李學勤"保卣、保尊與斗子鼎記載的,正是成王岐陽會盟諸侯的史跡"說法的基礎上,結合文獻進一步推闡熊繹在盟會上所扮演的角色,同時也進一步證成了李說。Zui后,根據相關出土和傳世文獻所提供的信息,對岐陽盟會的時間作了具體推定。凡此可補傳世文獻記載之不足,對先秦歷史文化研究具有重要意義。為了解鄭莊秦石料加工場遺址出土鐵器的成分與制作工藝,采用了金相顯微法和濕法化學分析對其中6件殘鐵器進行了取樣分析。通過研究可知:這批鐵有低錳、低硅的工藝特點,為生鐵制鋼。"二次"失敗后,孫中山在日本重樹黨幟,成立了中華黨,并于1915年發行債券,籌措經費用以反對袁世凱,規復共和,發動"第三次"。債券面值分為壹千圓、壹百圓和拾圓三種,主要發行對象為聚居于南洋和美洲等地的華僑。本文結合國家博物館館藏債券和文獻資料,就債券的發行與相關問題進行考證。東北地區末次冰期的舊石器遺址的埋藏地層分為4個階段,舊石器文化可劃為3期,分別距今2.5萬~.8萬年、5.萬~2.5萬年和7.3萬~5萬年。各期的變化時間與末次冰期的兩次氣候強烈轉變相吻合,體現了東北地區末次冰期人類適應方式的兩次飛躍。前一次的飛躍原因目前還不清楚,但第二次的飛躍似與外來因素的進入有關。近年出土的《大周處士郭君墓志銘》是墓志銘的"別體",是武則天造字的實物見證,所運用的《春秋》筆法,展現了書撰者對唐王朝的眷戀之情同時體現了我國"諱"文化的意蘊,是一幅具有拙中見奇、古樸剛健風格的書法藝術珍品。

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