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自27年開始，國家博物館等單位在周家莊遺址開展了連續多年的考古發掘工作，旨在探索龍山期遺存，為研究早期國家起源等問題提供實物資料。除獲取大量龍山遺存外，還發現了一些其他時期的遺跡與遺物，本文主要介紹27—213年在周家莊遺址發現的周代遺存。周代遺跡大都為居址堆積，包括房址、灰坑等；另有少量甕棺葬。依時代不同，可將周代遺存分為西周、東周兩個時期。西周遺存的數量較少，僅見少量灰坑，另在一些地層中發現少量西周陶片。但西周遺存的內涵較豐富。據初步分析，可知其包含商、周兩類因素，為探索商周關系等學術問題提供了資料；東周遺存的種類相對豐富，文化面貌也比較清楚，時代約當春戰之交，屬典型的晉文化遺存。聞尊是一件新見西周銅器，目前對其銘文的釋讀尚未完善，尤其是其中"朕采田外臣仆"一處，為整篇銘文中的一個重點，在釋文、斷句及釋譯等諸多方面，尚需做進一步探討。這一處應該獨立成句，無需點斷，意思是"監管(那些居住在)我的食采田外圍的臣仆"。其中的"外"與其前的"田"構成一個方位短語，而非與其后的"臣仆"構成一個偏正短語；""作動詞，意思是"監管"；"田"是食采的具體名稱。本文作者制備了用于甲骨文物保護的磷灰石—膠原仿生復合材料，并在經過灼燒的現代龜甲模擬樣品上進行了滲透加固實驗。結果表明，在適當的條件下，納米級磷灰石顆粒可以形成穩定的高濃度水溶膠，將其與中性I型膠原溶液混合，即可用于甲骨文物加固。通過光學顯微、XRD、SEM等表征手段，證明本材料干固后結構類似于骨，可以在甲骨的空洞中形成有效的填充和連接。此方法實現了使用文物的固有成分對文物進行加固處理，在甲骨文物修復中具有獨特的優勢。

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大約在初唐晚期階段，白釉藍彩器作為陶瓷工藝的一個新品種，在鞏義市黃冶窯開始燒制。隨后相當長一段歷史進程中，白釉藍彩器在制作工藝、燒成溫度以及造型與裝飾等方面都有明顯進展，并逐漸成熟，形成自身獨具的風格特點，成為我國代青花瓷，即"唐青花"。近年出版的《銀雀山漢墓竹簡(貳)》，整理注釋水平很高，但也有一些值得商榷的地方，本文逐條辨析校訂。《將失》篇"兵之前行后行之兵"句，后一"兵"字當屬下讀，"兵不參齊于陣前"指士卒不能夠整齊排列于陣前；"憂"當通假為"優"，意為充足、富裕，與《孫子·虛實》篇意思相近；《四伐》篇整理者釋為"五"之字應釋為"王"，本篇核心詞是"行四伐"，與"五行"無關。《文王問太公》篇整理者釋為"與"之字應釋為"興"，"天地弗能興"、"天地弗能廢"相對為文。《三十時》篇簡1739整理者缺釋，或認為當是"蜂"之訛字的那個字，其實應釋為"蜼"，讀為"虺"，是一種毒蛇。《三十時》篇簡182整理者釋為"婦女"的"婦"字，從圖版看只剩左邊的"女"字旁，結合本篇上下文看，疑本應為"嫁"字，"嫁女"一詞本篇常見。通天洞遺址以舊石器時代、青銅時代至早期鐵器時代遺存為主，另發現少量細石器遺存。舊石器時代發現灰堆等遺跡及石制品、動物骨骼等遺物；青銅時代至早期鐵器時代遺跡有灰坑、石棺等，出土陶器、銅器、鐵器及炭化小麥等。該遺址為新疆首次發現的舊石器時代洞穴遺址，對了解古人類演化、構建區域考古學文化序列具有重要意義。

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曹操墓早期盜洞位于后室頂部偏北處，開口在南北朝地層之下。盜掘時代應該在曹氏政權滅亡以后不久，即八王之亂時期。這次盜掘曹操墓，是一種上的報復，迷信上的破風水，是擔心曹氏復辟。盜墓者可能是司馬氏的諸侯王。

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