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        華山論鑒報名須知-在線聯系方式
        發布時間: 2023-02-09 20:12 更新時間: 2024-11-01 07:30
           《華豫之門》全心全意服務廣大藏友!
        裴李崗文化陶鼎的發展主要經歷了早、中、晚三個時期。早期是陶鼎的形成時期;中期和晚期分別是陶鼎的發展和繁榮階段,陶鼎形制豐富,種類和數量增加??脊挪牧媳砻?,陶鼎可能源于乳釘三足器,器底的乳釘不斷加長,*終形成陶鼎?!稌鲏亍酚涊d"冢司徒"掌管"成周八師",對于研究周代司徒的軍事職掌具有重要價值。從周王朝將殷遺民遷居成周加強管理的角度看,冢司徒掌管由殷遺民組成的成周八師應該是源于其管理遷居成周的殷遺民,由此亦可理解周代司徒對由周人組成的"西六師"的掌管。這為研究周代司徒的軍事職掌提供了新的視角。
        華山論鑒報名須知-在線聯系方式
        沈慶林先生曾任博物館副館長(1984年1月至1992年7月),黃高謙先生曾任博物館代館長(1992年5月至1998年11月)。此次訪談圍繞"堅持科學立館的理念"這條線索,內容主要涉及博物館籌建的過程、不同時期革博陳列的變遷、陳列中內容與形式的關系、臨時展覽與對流的情況、革博與歷博幾次分合的歷史背景等。沈、黃二位先生還分別從自己的角度談了革博幾十年發展所留下的重要精神財富及應該繼承的方面。通過對博愛西金城遺址的資源域分析,重建了龍山文化時期西金城聚落小區及其所在徐堡聚落區域的控制網絡,以此將整個豫西北地區的龍山文化時期聚落分為至少3個聚落區域,每個區域的面積約為2平方公里,分別控制著4~5個聚落小區,有3~4級決策聚落等級,并有扇形和梯形兩種聚落控制模式。7年夏,社會科學院考古研究所內蒙古第二工作隊等對龜趺山建筑基址進行了發掘。基址由臺基、主體建筑和兩側登山路等組成。主體建筑面闊和進深各三間。有一幢石龜趺碑座。發現刻有契丹大字和漢字的石碑殘片。據漢字碑文可知,碑上刻有耶律阿保機的歷史功績。該基址為"遼太祖紀功碑樓"。95年以來,對湖南永順縣老司城遺址進行了四次調查與發掘,基本明確了城址各個功能區的分布情況。宮殿區與衙署區位于城址的中心,其周圍分布有街道區、土司墓葬區等。出土遺物有建筑材料和青花瓷等。老司城及其周邊的建筑大多建于明代。老司城遺址的發掘對于研究土司制度、與少數民族關系等具有重要價值。8年,內蒙古文物考古研究所在涼城縣水泉清理2座遼代早期墓葬。兩墓為圓角梯形豎穴土坑墓,有殉牲。隨葬品主要是金銀飾品、鎏金銅馬具、鐵器和大量腰帶飾品等與少數民族相關的遺物,其中M27所出一套完整的馬具體現出突厥文化的風格。這2座墓葬對了解該地區民族文化的融合等提供了重要資料。7~28年在淅川縣馬川墓地發現了近百座東周墓。墓葬保存基本完整,其中以118號墓的規模較大。該墓為帶墓道的長方形多臺階豎穴土坑木槨墓,由墓道、墓室兩部分組成。墓內有一槨三棺,出有陶器、青銅、銅鈴及料珠、瑪瑙珠等遺物。該墓年代應為戰國早期,墓主人為卿大夫級。6年8月至9月,洛陽市第二文物工作隊等在偃師市閻樓村清理一座封土墓冢。墓冢上部原筑封土為圓形,徑28米。墓葬為單室土洞墓,由長斜坡墓道、甬道、長方形土洞墓室三部分組成。出土器物殘存陶器、瓷器、銅器、石器等28件。據墓葬形制與出土器物,該墓時代應為東漢晚期到曹魏時期。本文以蒲城店遺址漢代墓葬出土陶壺為主要考察對象,將其拆分為器蓋、壺身主體、獸面鋪首、圈足等多個實體分件,探討各個分件的制作工藝,特別是獸面鋪首的三種制作方式等,復原出漢代陶壺的制作流程。漢代的隨葬陶器已批量化生產,制作已有明顯的專業化分工,并形成了良好的買賣市場。
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        由于溫濕度、光能、熱能、碳源、營養源等適宜條件的存在,在韓休墓墓室和甬道內的壁畫幾度發生霉菌滋生現象。本研究通過現場采樣,經典霉菌實驗技術方法對樣品進行霉菌培養、分離和純化,聯合使用掃描電鏡技術、顯微鑒定技術及分子鑒定技術對霉菌進行分析鑒定,共分離出分屬于青霉屬、曲霉屬、交鏈孢屬和鐮刀菌屬的霉菌12株,為有針對性地治理墓葬壁畫霉菌污染和做好考古現場霉菌早期工作提供了可參考依據。通過以陶器為主要視角的比較研究,推斷干溝子遺存的出現是戰國晚期柳庭洞文化分裂的結果。除此之外,黃魚圈珠山M1類型遺存與圖們江流域的團結文化也是柳庭洞文化的繼承者。干溝子積石墓的形態應當源于旅大地區,其在鴨綠江中游地區的出現與以趙地漢人為代表的人群從旅大地區向北遷徙密切相關。中原地區雖然從新石器時代就零星地發現青銅器殘片,但青銅文化真正興起則到了公元前2千紀的前半葉,北方早期青銅文化發生的時代晚于中原地區。相比之下,新疆地區則在公元前3千紀末開始,就出現了發達青銅器群;甘青地區青銅器群出現的年代也早于中原地區和北方地區。新的發現與研究表明,早期青銅器有從西北向中原內地和北方地區傳播的趨勢。這些發現大大拓寬了早期青銅器起源與傳播研究的視野。北魏太武帝太延元年(435年)十一月,太武帝在結束對河北諸州的巡視后西返平城,行軍至徐水河谷時即興演示神射技藝。《水經注》記載定州地方為紀念此一事件而在徐水岸邊立有三碑,可是此碑的拓片直至間始為學界所知,至于立碑地點及各碑的具體情況則迄無確切信息。經過22年、29年和21年的多次調查,現在可以確知三碑中兩碑的立碑地點,即河北易縣狼牙山鎮口頭村東側漕河(古徐水)河谷。調查中也獲得了東巡碑的碑座和碑身殘石,為研究東巡碑提供了新的手資料。本文對馬家塬M3墓室出土車廂側板在揭取中發現的不同亮度和顏色的銀飾片,分別采用掃描電鏡、激光拉曼、X射線衍射及離子色譜等儀器進行檢測,就埋藏環境變化對銀飾片腐蝕帶來的影響進行分析,探討了埋藏環境與金屬文物腐蝕程度之間的關系。

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