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夏商周時期鉞的軍權意義源于新石器時代。北陰陽營文化的石鉞開始代表墓主人的軍事身份，崧澤文化的鉞開始代表軍事統帥權，良渚文化中鉞及其代表的軍權地位更加重要。大汶口文化的玉鉞象征軍權，而龍山文化中玉、石鉞的意義分化，陶寺文化中玉鉞代表的軍權社會地位較高。夏以鉞代表軍權，或受了陶寺和龍山文化的影響。14年，成都文物考古研究所在成都市大邑縣高山古城遺址中部進行發掘，發現了灰坑和墓葬等遺跡。出土的遺物有陶器、石器、動物骨骼等。根據所出陶器的器形和紋飾特征，推測這批遺存主要屬于寶墩文化期，部分堆積時代可能略早。這批材料有助于認識高山古城新石器時代遺存的文化內涵與時代特征。在第二次戰爭中，清經歷了對外政策的反復?！短旖驐l約》簽訂后，英法原以為協議已經達成，但由于條約在非正常狀態下簽訂，清廷朝野掀起了強烈的悔約思潮。咸豐皇帝曾寄希望于在上海稅則談判中挽回公使駐京等四項條款，但英法并沒有遂清廷的愿，堅持履約。清廷也進行了戰、和兩方面的準備，大沽口一戰的勝利一度讓其燃起重塑天朝上國尊嚴的希望。然而，清廷*終付出了慘重的代價，也正基于此，清朝統治者才改變了對西方國家和體系的認知，開始逐步向現代靠攏。

臺北故宮博物院藏陸柬之書《文賦》，據帖中錯字、別字、漏字以及避諱字情況，筆者推測其并非陸柬之所作，其時代當在元初至1298年之前。在傳世文物與考古發現中帶"秦子"銘文的器物有多件。對于"秦子"所指，學者有不同說法。本文結合文獻和金文，從稱謂的角度分析，認為"秦子"應是春秋早期的秦文公靜公。歌舞游宴的傳統，能文能詩的蜀伶活躍于官府私第，兼之山川地土養成的靈心慧質，更有匯聚八方的文化交融，是川南宋墓石刻的社會成因和歷史背景。以整個南宋為底色，從藝文的角度來審視川南宋墓石刻，并兼及"物"的考校，可以發現與"詩"(此中總括詩詞歌賦與劇曲)相應的許多生活內容，這里有著對細節的格外用心以及隨之而來的于表現內容的擇取和表現形式的若干獨創。雖然是墓室營建，但設計者和制作者意欲展示的依然是世間聲色：快活、明朗、熱鬧。此外它的難得尚在于，古人言寫真，即今所謂"肖像畫"，墓葬藝術并不在論列之內，然而掌握此項技藝的畫手、刻工數量必然不少，他們與宋人筆下的寫真高手當是聲氣相通，而成為推助肖像畫發展的不可忽略的人群。川南宋墓石刻正是出自這樣的創作者，今再現世間，對美術史來說，也是具有認識價值的寶貴資料。

更新世舊大陸東西兩側的石器技術發展存在不平衡性。舊大陸西側是狩獵采集人群石器技術革新的"軸心區域"，在大約距今33萬年、17萬年、1萬年、5萬年等先后發生多次技術革新，*早的石器打制技術、*早的阿舍利技術、*早的大石片阿舍利技術、*早的勒瓦婁哇技術以及*早的石葉技術等均起源于這一軸心區域，進而發展并向其他地區傳播。由于距離和地理等因素，東亞的石器技術至少從距今14萬年左右開始曾長期與舊大陸西側分異。然而與此同時，東亞地區在舊石器時代長期以來并非與舊大陸西側"一刀兩斷"，而是"藕斷絲連"，保持斷續的聯系，直到舊石器時代晚期，伴隨著現代人復雜的社會關系網絡以及石葉技術的包容性和便捷性優勢，舊大陸東西兩側的互動也達到了空前的程度。本文對鄭州圖書館館藏幾部珍貴古籍進行介紹，并就這些古籍所涉及到的相關問題進行簡要說明。本文以國家文物局"指南針古代建筑精細測繪—萬榮稷王廟"項目所獲調查測繪成果為基礎，整理出該廟大殿斗栱類構件、柱梁類構件及平面屋架尺度三類數據。運用統計學中對總體平均值的估算方法對原始數據進行處理，獲得了大殿各類大木作尺度數據的校正復原值。以《營造法式》材份制度為基礎，運用統計學中對總體平均值一致性的假設檢驗方法，挑選出大殿七類外檐斗栱構件，結合宋尺實例及宋代尺制研究結果，對大殿的用材制度進行了探討，確定其大木作用材份值為.44寸，與《營造法式》中所規定五等材的份值尺寸相同。在已確定份值的基礎上，通過多個角度的比對方式進行營造尺長的復原，得出了大殿大木作營造尺復原值為31.4厘米的結論。先秦時期，中原地區的冶鐵業已經成為推動社會發展的重要行業。關于冶鐵起源的時間問題，學術界一直存在諸多爭議。近年來，隨著考古新發現的不斷增多，結合對文獻材料的梳理和考古發現的綜合研究可知，商代和西周時期中原地區對隕鐵的性能有了一定認識，這可能對人工冶鐵技術的產生起到一定的促進作用。考古發現表明春秋早期是人工冶鐵發展的初期階段，中晚期之后鐵制品數量日益增多，種類逐漸豐富，技術趨向成熟。至戰國時期，眾多冶鐵遺址集中于中原地區，冶鐵業一脈相承，獨立發展，自成體系。通過對春秋早期鐵制品特征的綜合分析可以發現，中原地區冶鐵技術起源上溯至西周晚期的可能性很大。6年5月至21年1月，河南省文物考古研究所(院)與平頂山市文物局、葉縣文物局聯合對葉縣文集遺址進行考古發掘。其中JC3窖藏坑出土有鈞釉盤、青釉盤、青釉杯、白釉盞等7件瓷器。這批瓷器制作精美，器形完整，釉色均勻，工藝精湛，為相關研究提供了珍貴的實物資料。文中通過對地層關系、形制特征、器物組合形式等諸方面進行考古學年代分析與研究，認為該批窖藏瓷器年代為金代晚期乃至金代末年。包括相關水系和給排水系統在內的城市用水系統是東周王城的有機組成部分。東周王城郭城外和宮城外都有環繞一周的由河道與人工壕溝構成的城壕。而從瞿家屯遺址可以看出，東周王城城內應有完善的給排水系統，這對于正確認識東周王城的布局形態具有重要意義，還可以進一步深化東周王城的研究。通過探討城市用水系統，不僅可以從中窺得東周王城的城市布局和規劃理念，而且對現今的城市規劃也有一定的啟迪意義。

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