結合現代考古學發展的一般背景及有關文獻數據，論文梳理了新女考古學家群體形成與發展的歷史脈絡；并對其總體人數、受教育情況、工作機構與研究方向、學術地位與成果影響進行了較為深入的統計分析；以揭示其整體職業狀況及不同時期的發展特點，嘗試評價新女考古學家群體的學術貢獻及社會影響。在傳世文物與考古發現中帶"秦子"銘文的器物有多件。對于"秦子"所指，學者有不同說法。本文結合文獻和金文，從稱謂的角度分析，認為"秦子"應是春秋早期的秦文公靜公。本文論述了河南博物院赴意大利羅馬威尼斯宮博物館"漢唐中原"展覽，策劃中思考的重點問題和解決方法，以及展覽通過意大利設計師形式設計的包裝，所呈現出中西、古今和諧統一的展出效果，并指出該展覽為今后的展覽設計提供的可供借鑒之處。

華豫之門
克孜爾石窟位于新疆維自治區拜城縣克孜爾鄉木扎提河北岸的崖壁上，這是我國開鑿年代*早、地理位置*西的一處大型佛教石窟群?？俗螤柺叻从车姆鸾趟枷?、藝術風格不僅影響了周邊地區，更對中原內地佛教的發展和表現形式的形成產生過不可磨滅的影響?？俗螤柡笊絽^第25窟是一座典型的中心柱窟，窟內壁畫精美，內容豐富。其中主室前壁的供養人壁畫及上方榜題的婆羅迷字母題記尤為重要。經前人釋讀可知，題記內容為龜茲國王及王后的名字，結合史料，可判定該窟大致修建年代為公元6至7世紀，從而使得該窟成為克孜爾石窟中為數不多的標形窟之一。該窟所呈現的壁畫風格、題材內容、洞窟形制，都為克孜爾石窟的年代分期研究，提供了切實可信的依據。本文旨在結合實地調查及資料搜集，闡明克孜爾第25窟洞窟和壁畫保存現狀等相關問題，并為學術界提供了翔實可靠的研究資料。邿召簠出土于山東仙人臺周代邿國貴族墓中的M3，由其銘文可知，此器為貴族邿召的自作器，用于宴饗"諸母"、"諸兄"等親族成員。而M3墓主為成年女性，其身份應為邿召的妻子、宗族的宗婦，此器應為其生前所用并隨葬墓中。該器的出土一方面體現了兩周時期宗婦在家族中的職責與權力，也從另一方面表明除宗婦外，家族內的"諸母"即各小宗宗族長之婦也有權力參與家族內的宴饗活動。唐昭靖墓志，較為詳細地記載了這位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及對其封贈情況和他經歷的短暫一生，可以補充《新唐書》、《舊唐書》中關于昭靖記載的不足。
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在"古代"中適當運用多媒體展示技術，是國家博物館的古代史基本陳列體系的新嘗試。在實施過程中，項目團隊以多媒體項目在"古代"陳列中的為基礎，將學術性、藝術性、技術性作為指導思想，充分考慮觀眾的用戶體驗和展陳環境，選擇了具有易用性和普遍性的展示方式，以求陳列信息的傳達有所改進。巴中石窟分為隋、初唐，盛唐，中晚唐，宋至四個時期。巴中石窟的龕窟多為雙重龕，外龕呈長方形，內龕有素面圓拱形龕、帶紋飾龕楣的圓拱龕、佛帳龕三種形式。外方、內二重檐的佛帳龕存在于巴中石窟各個時期。盛唐時期巴中石窟精佛帳形窟龕與精湛造像相結合，形成了巴中石窟獨有的藝術風格，被專家學者譽為——"巴中樣式"?？脊虐l現的西高穴二號墓，其墓葬形制、規格明確。通過與其墓葬形制、規格相近的東漢晚期河北定縣北陵頭M3徐州土山東漢墓、山東濟寧普育小學漢墓和三國時代偃師杏園M36和M3安徽馬鞍山朱然及其家族墓、馬鞍山宋山東吳墓、南京上坊孫吳墓等對比研究，西高穴二號墓應為東漢晚期至魏晉時期高等級墓葬。西高穴二號墓出土遺物研究，又進一步推定該墓時代為東漢晚期。通過對西高穴二號墓發現的刻銘石牌文字內容和字體時代、西高穴二號墓出土人頭骨與文獻記載的曹操去世年齡、西門豹祠遺址和鄴城遺址與西高穴二號墓相對分布位置、出土"魯潛墓志"與西高穴二號墓地望關系、西高穴二號墓的地勢和"不樹不封"現象與歷史文獻記載、古代帝王陵墓與都城位置關系等六方面，論證西高穴二號墓墓主人就是曹操，西高穴二號墓就是"曹操高陵"。

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