《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
┃如有藏品需要鑒定//展覽、私下請仔細閱讀
┃同時請標明您的姓名。我們會在24小時內給您回復。
┃《華豫之門》報名熱線：

鑒定步驟：
1、將藏品照片發至欄目組李總監微信
2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
3、藏品品質高端，存世量少，被專家老師選中可免費上電視節目。

海選地 點：鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街（商務內環與商務東三街交叉口）
咨詢電話：李總監 微信
注意事項：
海選現場只收取每件200元的鑒定費，其余沒有任何費用！
海選排號從當天上午7:30開始，1-300號預計3號上午鑒定；301-600號預計3號下午鑒定；如果排號到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專家與天完全一樣。《華豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。因此請藏友別著急，千萬別為了領到提前的號給任何人任何費用！

城頭山遺址作為2世紀百項考古大發現之一，因發現屈家嶺文化城址和大溪文化城墻及湯家崗文化水稻田而，號稱"城"。城頭山地區文明為本土文化發展起來的原生型文明。作為早期邦國文明，城頭山地區文明起源經歷了農耕聚落—中心聚落—邦國三個階段。城市(包括禮儀建筑)、文字、服飾(包括玉佩飾)是城頭山地區文明起源的要素和形成的標準。城頭山地區文明向成熟文明發展*后融入多元一體的中華文明的歷史長河之中。城頭山地區邦國文明的產生是早期文明產生的一種模式，在長江中游乃至早期文明起源中有一定的典型意義。早期文明經歷了一個小國寡民式的邦國文明階段。

倒契是特定歷史環境下的產物，真實地反映了我國清朝時期蒙古地區的土地制度和錯綜復雜的經濟關系，是研究清代蒙地移民、永佃制、文化變遷等方面的重要實物資料。洛陽民俗博物館藏倒契特點是買主除出錢買地之外，還需每年繳納糧租，也就是說賣主出賣的并非土地所有權，而是其使用權。

濟源大明寺為豫西北古老的寺院，歷史悠久，規模宏大，與元明皇室關系密切，現存文物數量眾多，價值巨大，具有極高的歷史、文化、文物價值。近年來，山西省翼城縣大河口西周墓地出土一大批有銘青銅器。其中M117所出一件霸伯盂，器銘所記關乎古代賓禮制度，內容可與《儀禮·聘禮》、《禮記·聘義》、《周禮·秋官·大行人》及《小行人》等所載之相關文字互相發明，由此可窺見西周時期較為完整的聘儀，對于西周時期禮制的研究有著重要意義，是近年來商周青銅器銘文*重要的發現之一。本文對該篇銘文文字進行了詳細考釋，并結合傳世文獻對銘文內涵進行了初步解讀；還結合該墓所出其他青銅器及銘文等有關資料，對該墓墓主和年代作出了簡要的論述。武丁卜辭記載某年十二月己亥商王任命"小籍臣"，次日庚子王往"觀籍"。依據相關文獻記載可知這是立春登觀臺并舉行籍田禮的重要活動。根據武丁在位的年代范圍和立春干支等限制條件，可以認定此次"觀籍"發生在武丁元年，即公元前125年。這一結論印證了《夏商周斷代工程》關于武丁年表的正確性，證明了卜辭月食斷代的可靠性，也為殷墟甲骨文斷代提供了一個年代支撐。新鄭望京樓城址并非與亳為鄰的葛墟，也不可能為昆吾之居。綜合相關文獻記載和考古學資料，其極有可能為夏商時期的鄭父之丘。