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        華豫之門崔凱電話(今日/推薦)
        發布時間: 2022-09-14 10:25 更新時間: 2024-11-01 07:30

        《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
        ┃如有藏品需要鑒定//展覽、私下請仔細閱讀
        ┃同時請標明您的姓名。我們會在24小時內給您回復。
        ┃《華豫之門》報名熱線:

        鑒定步驟:
        1、將藏品照片發至欄目組李總監微信
        2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
        3、藏品品質高端,存世量少,被專家老師選中可免費上電視節目。

        海選地 點:鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街(商務內環與商務東三街交叉口)
        咨詢電話:李總監 微信
        注意事項:
        海選現場只收取每件200元的鑒定費,其余沒有任何費用!
        海選排號從當天上午7:30開始,1-300號預計3號上午鑒定;301-600號預計3號下午鑒定;如果排號到600以上,就要第二天增加鑒寶,增加鑒寶的專家與天完全一樣?!度A豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。因此請藏友別著急,千萬別為了領到提前的號給任何人任何費用!
        華豫之門崔凱電話(今日/推薦)
        "二次"失敗后,孫中山在日本重樹黨幟,成立了中華黨,并于1915年發行債券,籌措經費用以反對袁世凱,規復共和,發動"第三次"。債券面值分為壹千圓、壹百圓和拾圓三種,主要發行對象為聚居于南洋和美洲等地的華僑。本文結合國家博物館館藏債券和文獻資料,就債券的發行與相關問題進行考證。
        華豫之門崔凱電話(今日/推薦)
        龜茲文物是中華文明珍貴的歷史遺存。世紀末2世紀初,大量龜茲文物被英、俄、法、日、德等國以考察之名掠走,流失海外。俄羅斯艾爾米塔什博物館收藏的龜茲文物,大部分是沙皇俄國時期別列佐夫斯基考察隊和奧爾登堡考察隊從龜茲帶回,種類繁多、形式多樣;小部分為蘇聯在二戰勝利后輾轉從德國帶回,主要為壁畫,這些壁畫一部分的原始出處為新疆克孜爾石窟。艾爾米塔什博物館對龜茲壁畫進行了修復,且在少數展覽、圖錄中展示過一些龜茲文物,但缺乏系統、深入的研究和利用。流失海外的龜茲文物的歷史文化價值有待于進一步發掘。
        華豫之門崔凱電話(今日/推薦)
        在四川彭山江口古戰場遺址中,發現了多片大西政權冊封妃嬪金冊,這是目前僅見的大西封冊。金冊表明了大西政權建立后仿照古制建立了"九嬪"制度,但其"九嬪"名號與明代不同;同時仿照明朝建立了封冊制度,但其冊文內容多引經據典,與明代冊文風格截然不同;在封冊的尺寸、材質等方面也與明代封冊有著明顯的差別,表現出了"稽古改制"的態度。但是這些變化僅流于表面,大西政權的官制以及軍事體系等仍然基本來源于明朝。這樣的轉變表明張獻忠"改弦更張"的心態,體現了大西政權妃嬪封冊脫胎自明代制度,但又努力擺脫明朝影響的態度。同時,遺址中出水如此高等級的大西政權文物表明了大西軍在內憂外患的局勢下試圖從四川撤退、轉移財物的歷史事實,對研究大西政權歷史有重要意義。11年,在岷江河道施工項目中發現了一批文物,有各種金銀首飾、銀錠、金冊、金銀幣等,這些文物與清初張獻忠江口沉銀的歷史事件有關。出水兩片金冊,一件完整,刻有"大西大順二年"等字樣,殘缺的一片刻有"賀廷洲女賀封爾為楚王",現藏彭山文物保護管理所。研究發現,兩片金冊鏨刻使用的工具不同,呈現的字跡特征也不相同,刻有大順二年的金冊應是張獻忠在成都稱帝時所造,另一片殘金冊可能是明朝廷頒發給楚王的封冊。使用貴金屬冊封,是明朝宗藩制宗親分封的體現。大西二年金冊含金85.1%、銀14.7%,殘金冊含金6.3%、銀35.3%、銅1.7%、鐵2.7%,兩片金冊并非純金,而是含一定量銀或少量銅的金銀合金。明代的貴金屬器飾品、金錠,并非追求極高的純度,視覺審美是黃金展現的重要社會功能,金冊與其他明代金器成分數據的特點,也與這一因素有關。本文討論的是兩件紋飾主題為大四瓣花的銅鏡。這件銅器有八個字,可以證明戰國到西漢的這類紋飾,其本來名稱叫"方華",即"方花"。"方花"的意思是標志方向的花。得此可以證明,戰國到漢代各類器物(銅器、漆器、畫像石、瓦當)上的類似紋飾,其實都可改叫"方花紋"。通常所謂"柿蒂紋"只是"方花紋"的一種。吉縣柿子灘遺址多個地點有舊石器時代晚期遺存。S14地點于2年被發現并進行了試掘。2-25年,對S14地點進行了三次發掘,清理古人類用火遺跡17處,出土遺物4余件,主要包括石制品和動物化石,為研究北方細石器起源和古人類生活方式提供了實物資料。年,湖北沙洋縣程新花果山墓地發掘了19座豎穴土坑墓,出土了陶器、銅器、鐵器、玉石器、料器五類隨葬器物。從墓葬形制、隨葬品的形態及組合關系等特點來看,它們屬于典型的戰國楚墓,埋葬時間上起戰國中期早段,下至戰國晚期早段。該墓地或為平民和下層統治者使用的公共墓地。7~28年,吐魯番學研究院在勝金店墓地發掘了3座墓葬。墓葬形制有長方形豎穴二層臺墓、長方形豎穴土坑墓和長方形豎穴偏室墓三種。隨葬品有木器、陶器、金屬器、皮毛制品、絲質品,還出土了保存完好的古尸、小麥等。根據墓葬形制、出土遺物以及碳十四數據分析,這批墓葬年代為距今22~25年的西漢時期。1~211年,常德博物館在湖南省常德市南坪發掘了5座漢代家族土墩墓,封堆內共有22座墓葬,有一墩一墓和一墩多墓兩類,均有木葬具,各封堆內有獨具自己特色的家族埋葬習俗,隨葬品有銅器、鐵器、陶器、青瓷器、玉器、滑石器和玻璃器等。墓葬時代為西漢中期至新莽和東漢初。7年7~1月,沈陽市文物考古研究所和吉林大學邊疆考古研究中心聯合對郭七遺址進行搶救性發掘。該遺址中出土的遺存可以分為兩期。期遺存的遺跡主要有房址、灰坑、墓葬等,屬于新樂上層文化,年代為商末周初;第二期遺存的遺跡有灰坑、灰溝等,屬于漢文化,年代為西漢。7年1~11月,煙臺市博物館考古隊對龍口市東梧桐村北的兩晉墓地進行發掘,發現墓葬均為磚室墓,分單室和雙室墓。隨葬器物多為白陶,有耳杯、缽、罐、勺、盒、盤等。少量墓葬用磚上有"泰康七年"、"泰元廿年"等銘文,個別器物上有"太元十一年"年號,推斷該墓地為延續時間較長的家族墓地。1年3~8月,南京市博物館對南京雨花臺區西善橋的六朝墓進行勘探和發掘。其中元嘉三年墓為平面呈凸字形的券頂磚室墓,由墓壙、斜坡墓道、磚室、排水溝等組成,出土青瓷器、陶器、石器等,并發現6方磚墓志等有紀年的遺物。該墓的發掘對南京地區六朝墓研究有重要意義。1年9月至211年1月,在臨淄區辛店城區搶救性發掘了一座"甲"字形土坑積石木槨墓,槨室周圍的二層臺上有4座陪葬墓和1座器物坑。墓內殘存的隨葬品較豐富,包括陶器、銅器、水晶及瑪瑙器、石器、泥器、骨器、漆木器等。根據墓葬形制、器物組合及特征推測,墓主人可能是戰國早期齊國的貴族或王室成員。9年12月,對重慶璧山縣棺山坡崖墓群進行了發掘,共清理崖墓6座。其中三座保存相對較好,皆為長墓道、雙重門框、近方形的單室崖墓。MM3各出土一具畫像石棺,M5的墓壁裝飾較精美。殘存的隨葬品以人物俑、動物俑等各類陶明器為主。根據墓葬形制、畫像題材及隨葬品組合判斷,墓葬時代應為東漢晚期。旗桿在歷史悠久,Zui初多為竹、木、石制,宋元時期,金屬旗桿得到廣泛應用,清代鐵制旗桿開始大量出現。據統計,現存古代鐵旗桿49對,主要分布在陜西、河南、山西、甘肅等省。鐵旗桿的鑄造經歷了三個階段,初期規模較小、結構簡單;中期高大雄偉、結構巧妙、工藝精良;晚期雖然也較精細,但規模已大不如前。鐵旗桿的產生根源于我國的信仰文化,是清代鑄造業發展的結果,同時也與清代商業的發達密切相關。

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