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        鄭州華豫之門電話服務地點
        發布時間: 2022-09-07 13:42 更新時間: 2024-11-01 07:30
        《華豫之門》2022年鑒寶海選公告
        《如有藏品需要上華豫之門 -  專家鑒定- 藏品交易買賣》 報名
        《華豫之門》模擬真實藝術品買賣為主體形式,以“尋找 具眼光的華豫之門者”為宗旨,通過交易的過程,把藝術品的文化內涵、投資趨勢等相關知識傳遞給觀眾。 《華豫之門》每周一期充分的展現買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。本文從火燒洞的選址、規模、形制、造像特征等遺跡現象出發,結合《魏書》中記載的龍門石窟工程選址特點、洞窟的規模、古陽洞初始龕像及云岡二期窟像與南朝蕭齊石刻造像,通過對古陽洞北壁楊大眼龕造像記中關于孝文、宣武時期造像記述的重新解讀,認為火燒洞即楊大眼造像記中提及的"先皇之明蹤""盛圣之麗跡",從而得出火燒洞是北魏孝文帝時期開鑿的大型洞窟的結論。焦作是我國目前發現連閣式陶倉樓的地區。連閣式陶倉樓型制高大、結構復雜、宏偉壯觀,在類型眾多的陶倉樓中,獨樹一幟,Zui能體現漢代的建筑風格和建筑成就,對研究古建筑技術及建筑裝飾藝術具有重要的意義。作者試驗了一套利用數碼相機和計算機進行器物繪圖的方法。其效果是令人滿意的,不但大大提高工作效率,而且能與傳統的方法相銜接。這一套方法不難在考古工作中推廣應用,還有利于今后數據庫的建立。三門峽市李家窯遺址是虢國都城上陽城所在地。花卉苑M17位于上陽城西城墻南段,并打破城墻,出土少量銅禮器、玉石器,年代為春秋中晚期之際。墓主人是一位士級貴族,其族屬與秦國或秦文化密切相關。4年11月,陜西省考古研究所在西安市長安區韋曲街道新寨村發掘了中書舍人、上邽縣開國子梁行儀與夫人薛氏合葬墓。該墓形制完整,紀年明確,出土物豐富,有墓志、陶俑、玉器等隨葬品。此墓的發掘為研究唐代喪葬習俗以及唐代的歷史文化等提供了新的資料。浙江跨湖橋遺址出土的刻劃符號是目前所見到的Zui早的可能與數字卦有關的符號類型,對探索文字和文明起源具有重要意義。在學者研究的基礎上,我們對符號的釋讀提出不同看法。為了解羊舌晉侯墓地銅器的礦料來源,本文采用ICP-:ES對部分銅器進行了微量元素分析,并與晉國東周銅器、長江中下游春秋楚墓銅器及古銅礦采冶遺址的銅錠、銅顆粒等進行了比較分析。結果顯示:羊舌墓地銅器的微量元素差異較大,銅料來源多樣,錫料來源單一,且以富Bi為顯著特征;其微量元素特征與晉國東周銅器差異顯著,表明晉國銅器生產所用銅料在春秋時期發生了較大轉變;其部分銅料當來源于長江中下游銅礦帶,應與春秋初年晉楚之間的鹽銅貿易有關。河南省淇縣西崗村王長安,收集到75多塊明代文字磚。征得其同意,筆者將他所收集的部分明代長城文字磚整理介紹出來,以饗讀者。道晗造像碑是2世紀7年代滎陽大海寺遺址出土的一件有紀年的北魏時期的遺物,是反映大海寺創建的珍貴的實物資料。該碑出土后,未有學者對其進行深入的研究,其所蘊含的文化內涵尚未被學界所重視。鑒于此,本文通過對該碑的研究,初步認為道晗造像碑的雕造與龍門石窟同時期作品有密切關系,應為開鑿龍門石窟的匠人所為。從而推測大海寺的創建應與滎陽鄭氏有關,而道晗造像碑的雕造則得力于滎陽賈氏。
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        《左傳》等傳世文獻中記載有大量薳( )氏家族的信息,南陽浙川發現有 氏家族墓葬,楚簡等出土文獻中還包含有 氏家族及速氏(學界以為即薳氏)家族的信息。結合傳世文獻及出土文獻,并運用考古出土材料和業已取得的研究成果,對上述幾大家族作重新認識和考察,可以發現,春秋時薳( )氏家族在楚國的地位很顯赫,至戰國時開始衰敗。傳世文獻可見,薳氏即 氏。薳與 ,作為邑是不同的地名,在金文及楚簡中, 地即 地。薳與 ,作氏稱可互通。作氏稱時,在金文及楚簡中薳另作 ; 則另作 ( )、 。
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        根據內蒙古崞縣窯子墓地的隨葬器物,該墓地可區分為3個墓區。墓區又可聚合為北區和南區,這兩區在葬俗、隨葬品、社會分層等方面存在對立關系;由墓地形態和墓地分層推知,墓地死者的人們共同體呈分層的二元結構。12年,鄭州大象陶瓷博物館在洛陽收購了一方唐代楊賁石刻墓志,經河南省文物部門相關專家反復論證,此墓志中所言"魏帝西陵"應即東漢末年的曹操陵墓。紅綠彩瓷是在高溫燒成的白瓷上以紅、綠、黃等顏料彩繪,再進行第二次低溫燒彩而形成的釉上彩瓷。隨著紅綠彩瓷器在金代墓葬中的不斷被發現,其產生于金代已成定論;金代紅綠彩工藝對后世尤其是對景德鎮釉上彩瓷的影響極其深遠,這是本文所要探討的重點所在。由于油畫材料的特殊性質,容易受氣候、保存條件、油畫本身材料及制作工藝等綜合因素影響,從而出現糟朽、顏料龜裂、起甲、脫落、變色等一系列病害,失去了油畫的本來面目。本次修復采用了傳統的工藝技法和現代科技手段相結合,對館藏油畫進行了修復保護。陜西歷史博物館近年來新征集三件白底黑花大罐,造型基本一致,裝飾風格雷同,從其銘文自述來看,均應是山西壺關窯的產品。筆者以此為契機,綜合梳理關于壺關窯大罐研究的相關文章,總結該類大罐各時期的特征,并對前人研究沒有解決的時代界限、斷代特點等問題做探討分析。11年鄭州大學考古系在河南省滎陽市高村鄉官莊村西發現一處周代城址,213年對該城址大城西北部進行發掘,面積為6平方米,發現了一批豐富的西周晚期至戰國中期遺存,尤以大量的窖穴遺存Zui為重要。該區域可能為城址的倉儲區。這些發現為進一步探討官莊城址的布局、該地區的考古學文化面貌及鄭韓兩國對該區域的治理提供了新資料。本文根據考古資料,分析了商代前期商文化在東方地區的發展過程、聚落分布、區域中心聚落以及文化特點。本文指出,商文化階段(即二里崗下層時期)末期到達豫東地區的西部,第二階段(即二里崗上層至殷墟一期前段)向東擴張達到頂峰,東北部至渤海南岸,東部至濰河、白浪河、沭河東岸,向南至連云港海岸、鹽城一帶;聚落分布密集、聚落和人口數量較多以及包含多個高等級聚落的豫東、魯西南、魯中南、魯南及濟南地區屬于商王朝在東方地區重點經略的區域;除高等級聚落濟南大辛莊商文化與當地文化共存外,其他地區為較典型的商文化系統。

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